骨康蝮蛇木瓜胶囊:北京市第三批市级文物保护单位 ·汉族地区佛教全国重点寺院 ·

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骨康蝮蛇木瓜胶囊:北京市第三批市级文物保护单位 ·汉族地区佛教全国重点寺院 ·


发布时间:2022-12-23 13:19:30

  雍和宫,位于北京市区东北角,清康熙三十三年(1694年),康熙帝在此建造府邸、赐予四子胤禛,即为后来的雍亲王府。雍正三年(1725年),改王府为行宫,称雍和宫。雍正十三年(1735年),雍正帝驾崩,曾于此停放灵柩,因此,雍和宫主要殿堂原绿色琉璃瓦改为黄色琉璃瓦。

  因乾隆皇帝诞生于此,雍和宫出了两位皇帝,成了“龙潜福地”,所以殿宇为黄瓦红墙,与紫禁城皇宫一样规格。

  乾隆九年(1744年),雍和宫改为喇嘛庙,特派总理事务王大臣管理其事务,并成为清政府掌管全国藏传佛教事务的中心。雍和宫是清朝中后期全国规格最高的一座佛教寺院。该寺院主要由三座精致的牌坊和五进宏伟的大殿组成。从飞檐斗拱的东西牌坊到古色古香的东、西顺山楼等,共有殿宇千余间,占地面积66400平方米。

  寺院建筑布局完整,规制合乎梵宇伽蓝。寺院前端矗立牌坊,昭泰门前铺设辇道,显尽皇家敕建气势。前部有七座建筑:昭泰门、钟楼、鼓楼、雍和门、雍和宫、讲经殿、密宗殿。后部各殿逐级升高,象征佛陀世界的庄严吉祥。而大经堂法轮殿顶的“一大四小”五座藏式天窗,深含佛教“须弥山”被四大部洲簇拥环绕的寓意。讲经殿、密宗殿、时轮殿和药师殿“四大扎仓”的设立,标志着雍和宫是座藏传佛教的完整学府。最高建筑万佛阁及楼内耸立着的巨大“迈达拉佛”,寓意着“当来下生佛”与“兜率天宫”的圣境景象。

  雍和宫是汉、满、蒙等各民族建筑艺术的结晶,融入了东西方文化哲学,蕴藏了儒、释、道思想的精髓,呈现了东方民族博大精深的建筑智慧。显尽皇家敕建气势、金碧辉煌的雍和宫应是世界建筑史上的东方奇葩。骨康蝮蛇木瓜胶囊

  1983年,彰显皇家敕建气势、堪称世界建筑史上东方奇葩的雍和宫,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院、全国文物保护单位。

  图片说明:

  1、雍和宫初建于清康熙三十三年(1694),是北京地区规模最大、保存最完好的藏传佛教黄教寺院。同年,康熙帝在此建造府邸,赐予四子雍亲王胤禛,称雍亲王府。雍正继位后这里成为“潜龙邸”。图为牌坊正面。

  2、清雍正三年(1725),改王府为行宫,称雍和宫,并将其中一半赐给藏传佛教上院。清雍正十三年,雍正皇帝驾崩,乾隆皇帝继位(乾隆皇帝诞生于雍和宫),雍正皇帝灵柩停放在雍和宫永佑殿。因此,雍和宫主要殿堂原绿色琉璃瓦改为黄色琉璃瓦。图为牌坊背面。

  3、牌楼院——昭泰门,雍和宫最南第一进院落,可见一座巨大照壁。与照壁相对的是一座三间四柱九楼的五彩牌坊。过了牌楼就是帝后龙凤辇专用辇道。图为昭泰门。

  4、昭泰门东侧的钟楼。

  5、昭泰门西侧是对应钟楼的鼓楼。寺院大都有“晨钟暮鼓”之说。

  6、再进是东八角楼碑亭。

  7、两座八角楼边有两座宏伟青铜狮子雕塑。

  8、东八角楼碑亭边雄狮子。

  9、西八角楼往北便是雍和宫门(西八角楼)。

  10、昭泰门正对面是雍和宫大殿(原为雍亲王府的银安殿,如今为雍和宫的大雄宝殿)。

  11、雍和宫中间是现在佛——释迦牟尼。

  12、右侧是未来佛——弥勒佛和四大天王塑像。释迦佛前的两个站像为迦叶、阿难,十八罗汉分设于殿内东西两侧。

  13、金碧辉煌的雍和宫大殿内景。

  14、雍和宫大雄宝殿前有来自世界各地的香客。

  15、信众们虔诚礼佛、燃香、转经,期望来世好归宿——其实,现世的表现,多积善德,佛骨康蝮蛇木瓜胶囊网购祖佑之。

  16、原为雍王府银安殿的宫殿位于碑亭之北现相当于一般寺庙的大雄宝殿。

  17、殿的匾额上“雍和宫”分别用满、汉、蒙、藏四种文字书写。殿内主要供奉三世佛、阿难与迦叶以及大殿内两侧山墙下的十八罗汉。大殿前院中两庑是喇嘛们显密双修的场所,即为四学殿,分别是密宗殿、讲经殿、药师殿和时轮殿。

  18、雍和宫金碧辉煌大殿即景。

  19、御碑亭东西有配楼,东为密宗殿。

  20、殿内供有三尊青铜质泥金佛像,及蒙麻泼金十八罗汉塑像。

  21、密宗殿内景及供奉的佛物国宝。

  22、西为擦尼特殿(讲经殿),均为灰筒瓦重檐硬山顶重楼,面阔七间,后厦三间,上下层均出廊。

  23、讲经殿是高僧集中讲经和诵经的场所。

  24、御碑亭,又名四体碑亭,黄琉璃筒瓦重檐四角攒尖顶,上檐为重昂五踩斗栱,下檐为单翘单昂五踩溜金斗栱和玺彩画,亭内立有一四方碑,上以满、汉、蒙、藏四种文字刻乾隆帝所撰写的《喇嘛说》。

  25、雍雍和宫北为右殿永佑殿是雍正幼年时期的居室和书房,雍正驾崩后灵柩也停放在此。供有2.35米高的木雕大佛三尊,中间是无量寿佛,左边为狮吼佛,右边为药师佛。

  26、雍和宫北为永佑殿,原为王府正寝殿,后殿因供奉雍正帝影像而改名为“神御殿”,乾隆九年(1744)行宫改建寺庙后,改为今名永佑殿。

  27、永佑殿内正中供白檀木雕佛像。

  28、雍和宫殿前的铜铸须弥山。须弥山是梵文Sumeru的音译,意译为“妙高”。它是古印度神话中的名山,据说是世界的中心。须弥山顶部为“帝释天”。须弥山前的香客。

  29、法轮殿是喇嘛诵经和举办法事活动的重要场所,是雍和宫最大的殿堂之一。殿顶有结构奇特的五座藏式镏金宝塔,深具藏汉建筑艺术特色,此殿供奉宗喀巴铜像。

  30、法轮殿在雍亲王时为福晋居住的地方,乾隆九年建成如今形制,为雍和宫内最大的殿堂。其平面为“十”字形,殿顶建有西藏风格的5座天窗和5座鎏金宝塔。

  31、藏族风格的转经筒。

  32、法轮殿是喇叭们集中诵经和做法事的场所。

  33、法轮殿顶四边各有一黄筒瓦悬山顶天窗,殿顶及天窗顶各建有一藏族风格的镏金宝塔。

  34、殿内正中供奉的是黄教创始人宗喀巴大师的铜像,是人们膜拜的对象。

  35、宗喀巴大师铜坐像高6.1米。

  36、像背后有紫檀木雕成的五百罗汉山。

  37、法轮殿飞檐斗拱的古色古香的东、西顺山楼。其建筑风格非常独特,融汉、满、蒙等各民族建筑艺术于一体。

  38、法轮殿东西壁还有以释迦牟尼为题材的壁画。

  39、法轮殿内膜拜的信众。

  40、戒台楼位于法轮殿西侧,系乾隆四十五年(1780)所建的药师楼。

  41、药师楼最初是供奉药师佛的法坛,六世班禅进京时以此处为住所,楼因之得名。

  42、戒台楼是乾隆帝为迎六世班禅进京为己祝寿、受戒而建。

  43、绥成殿为雍和宫最后一进殿堂,殿内正中须弥座上供奉大白伞盖佛母像。

  44、绥成殿还供奉着藏传佛教早期的大师和格鲁派几位著名活佛的雕像。

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  45、绥成殿在万福阁北,是雍和宫中路最北端的建筑,黄琉璃筒瓦硬山顶,重檐重楼,上下均出廊,面阔七间,殿前有月台与万福阁相连。

  46、福阁院落有万福阁、照佛楼、永康阁以及延绥阁。万福阁是雍和宫内最高的一座殿宇,其内供奉各种佛像,多达上万尊。万福阁东为永康阁,西为延绥阁,两阁飞廊与万福阁相连,浑然一体。

  47、万福阁院落门里窗外尽显皇家气派。

  48、上世纪88年重修万福阁功德碑。

  49、万福阁是雍和宫寺庙建筑群中北端最高的建筑,阁为黄琉璃筒瓦歇山顶,重檐重楼,为重昂五踩斗栱,和玺彩画,四周带廊及护栏板,正中匾为“净域慧因”,下层为单翘单昂斗栱,和玺彩画,前后三出陛,正中悬雕龙华带匾,上以满、汉、蒙、藏四种文字书“万福阁”。

  50、万福阁主楼五踩斗栱,和玺彩画,飞檐楼阁,恢宏大气。

  51、万福阁内供奉世界上最大的整木雕刻立佛,为雍和宫木雕三绝之一。它由整根白檀木雕刻而成,总高26米,其中地下8米,直径8米,称迈达拉佛。

  52、佛光普照万福阁。

  53、檀木大佛迈达拉佛。白檀木来自西藏,是西藏七世达赖为支持雍和宫的工程建制而特意贡献的贡品。白檀木花费三年多才运到北京。

  54、万福阁东西两侧分别为永康阁和延绥阁,中间以悬空阁道式飞廊相连通。图为延绥阁。

  55、万福阁作为雍和宫寺庙中最大的一座殿堂,供奉有万尊佛像。

  56、东侧是永康阁。

  57、万福阁建筑宛如仙宫楼阙,具有辽金时代的建筑风格。

  58、雍和宫平面示意图(源于百度下载)。

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  本公号原创图文作者韩连赟简介:摄影作品先后获得新疆维吾尔自治区首届“天山文艺奖”、新疆首届民骨康蝮蛇木瓜胶囊郑州源升公司俗摄影展特等奖、自治区文化遗产摄影展金奖和銀奖;陆续出版了《古老文明的最后守望——火焰山》、《图说新疆民间工艺》、《刀郎——人类学角度的视像》等11部图文书籍;其6000幅民俗摄影图片分别被中国社会科学院(少数民族研究所)、中国民族博物馆(国家级)机构收藏。



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